人文主義在企業(yè)文化中的價(jià)值應(yīng)用

人文主義在企業(yè)文化中的價(jià)值應(yīng)用

張　杰

　　 最近身體不適，在家閑來無事，故而信手翻了翻《論語》。無意中翻到《論語?鄉(xiāng)黨》篇第17章，言：“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎？’不問馬?！倍潭?2字，卻極度涵蓋了儒家學(xué)說中人文主義精髓。這句話意思是，孔子家的馬廄失火?？鬃油顺丶?，家人便告訴他這事。他先問有人受傷嗎？而不關(guān)心馬的情況如何。
　　 其實(shí)，在略早于孔子時(shí)代的古希臘有位叫普羅泰格拉的自然哲學(xué)家就提出“人是萬物的尺度”；而與孔子幾乎同時(shí)代的蘇格拉底也說道：“有思想的人是萬物的尺度”。而人文主義在西方真正興起則是在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，其核心思想是以人為本，關(guān)心人的精神生活，尊重人作為精神存在的價(jià)值。讓我們?cè)倩貧w中國的儒家思想。在孔子那個(gè)時(shí)代，從君主、士大夫到平民，階級(jí)的壁壘是非常分明的。我們知道孔子家看管馬廄的一定是最低等級(jí)的馬車夫，他們的地位顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及馬值錢。而孔子卻不問馬，只問人有沒有受傷。這是何等仁厚的人文主義思想最光彩奪目的顯現(xiàn)。雖然，儒家思想中人文主義的出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)君主制度，但在孔子眼里，馬再貴重也不能與人相提并論，人的生命才是一切價(jià)值的根源與基礎(chǔ)。
　　 在當(dāng)代，當(dāng)我們塑造企業(yè)文化時(shí)，最喜歡引用的一句說就是 “以人為本”。這恰恰說明了儒家思想幾千年來就像血液一般流淌在了我們東方人精神、生活及工作的各個(gè)層面和各個(gè)領(lǐng)域。無論有意還是無意，在我們的理念中已然把人作為一切行為的目的，而不是手段。
　　 那么，如何正確地把人文主義融入和應(yīng)用到我們的企業(yè)文化中呢？我覺得這里面最重要的有兩點(diǎn)：一是要充分體現(xiàn)對(duì)人的尊重。在企業(yè)中，員工首先是有人格尊嚴(yán)的；其次，他們每個(gè)人都是有價(jià)值的。所以，我們必須在尊重他們的思想意志的前提下，充分激發(fā)和釋放他們潛在的想象力與創(chuàng)造力，從而改變他們的命運(yùn)軌跡。是如周易中所言“觀乎人文以化成天下”。蘇州僅一測控技術(shù)有限公司的管理理念中有這樣一句話，即：“以人為本，感受幸?！薄Ｎ蚁脒@八字應(yīng)該涵蓋了僅一測控企業(yè)文化中人文主義思想之精髓。我們只有懂得尊重員工，他們才會(huì)有幸福感。我們尊重了員工，員工也會(huì)自覺地尊重產(chǎn)品，尊重品質(zhì)，尊重用戶。這是“尊重文化”的一種自然而然的延伸。二是營造平等、通透和相對(duì)自由的工作環(huán)境。企業(yè)中最容易出現(xiàn)的問題往往就是層級(jí)上的官僚主義，造成企業(yè)內(nèi)部的各種不平等。在僅一測控，公司創(chuàng)建初期就推行了“去層級(jí)化”。從老板、股東到普通員工，大家都在一個(gè)平等的機(jī)制里直接對(duì)接對(duì)話，各項(xiàng)目小組只對(duì)用戶和產(chǎn)品負(fù)責(zé)。比如，當(dāng)項(xiàng)目組在開發(fā)“VWMS20車載稱重控制器”產(chǎn)品時(shí)，他們最關(guān)注的是用戶的訴求，而不是公司領(lǐng)導(dǎo)的要求。所謂通透，指的是無微不至的溝通。在僅一測控，總經(jīng)理龔小林先生會(huì)經(jīng)常性的與員工談趨勢、談方向、談?dòng)?jì)劃、談愿景、甚至拉家常談生活。因此，大家無論對(duì)公司的現(xiàn)在還是未來都是通透的，無論對(duì)生活還是工作都有明確的目標(biāo)、方向和信念。在僅一測控，員工們的精神和意志是自由的，大家可以任意交流自己的想法，張揚(yáng)各自的個(gè)性，分享各自的智慧成果。
　　 我想，這一切的一切，皆源自公司構(gòu)建的人文主義文化理念，源自公司全體員工發(fā)自內(nèi)心的對(duì)人的尊重和關(guān)切。

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